情人节期间,华师大一女生公然征集「一夜情」,并将海报贴在食堂前面告示栏上:小女子性格温柔,容貌姣好,22岁,无男友,欲觅一浪漫之男士共度情人节夜晚,色狼勿扰。记者在该校园内溜达了一会,发现像这样的海报并非绝无仅有,张榜「英雄帖」,征集「一夜情」已成为一种「流行色」。
类似的还有一则新闻,说重庆某大学女生雷雷,刚从医院做完「人流」手术,便在好姐妹的陪同下逛了一遭歌乐山,其间虽虚汗直冒,脸色苍白,途中吃了两片止痛片,五次躲到一旁「方便」,但仍苦苦支撑。她这样做的目的之一便是「据说人流是目前最有效的减肥方法」。
所谓「一夜情」者,目前谁也说不清是什么样的「情」,会有什么举动,但一般地总脱不了暧昧的干系,甚至与性爱有关。华师大是以培养师资为主的全国名牌大学,应绝无容忍「一夜情」的「雅量」,这是一个可以断定的事实。或许是这位大学女生追求语不惊人誓不休的效果,目的是尽快征集到一位能与之排遣情人节寂寞的男士,但是其暧昧含义将正常的交友置于情色之中。而以「人流」来减肥,则更令人难以置信了――以「随便」的性行为、以牺牲自己的健康来达到减肥目的,这样的减肥真不知有何意义。
也许有人会说,这两桩怪事之所以出现在堂堂的高等学府里,是当前大学生无知的反映,然而其深层次的含义却并非看过后可一笑了之的。征集「一夜情」也好,「人流减肥」也罢,说到底是对性道德底线的挑战。爱情与性的有机统一,是人与动物的最大区别,性道德在促进人类社会形成、发展和进步的同时,也使人们的生活、思想及行为得到不断升华和凝聚。不可否认,物质文明每一次大步跨越,都会对性道德底线产生冲击,所谓饱暖思淫欲,但任何将性赤裸裸地直白于生活之中者,都必将会被时代和社会所不齿和唾弃。五六十年代,西方社会兴起一股「性解放」运动,性滥交和性随意的嬉皮士们不仅给无数家庭带来不幸,还直接导致几代人的生产生活被无情摧垮。
任何试图挑衅性道德底线者,对此惨重的教训,不可不察。
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